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2010既往

2010-11-24 21:44:00   来自: heicuo
  当看到涓露浸润,我便急于把洪流奉献给你了。来不及逃离的你的心,从此沟壑创楚。
  
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  既往之旅,在于克服‘在我的当下生存中对心灵秩序之起源、开端和根基的’遗忘。
  
  我猜想,无思无虑之下,脑筋自然搭线,人的心智得到丰足的发育。只不过绝大部分发育不是脑皮层里能意识到的、不是说得出来的。心智的一端是人性中内禀的生杀予夺的可能性的牵扯,另一端是植根于自然根基的超越性的非意识吸引。当人执着于内禀可能性时,他/她必须牢牢抓紧超越性才不至于沉沦,而他/她意识层面的超越性很可能植根于人造根基。同时,人造根基又形成对自然根基的遮蔽,沉沦便从意识层面蔓延到非意识层面,给心智带来难以修复的创伤。
  
  从这个意义上说,教化与感化他人,既无益于己,亦无益于人,并且达不到好的效果。简单的原因是:自己的脑筋怎么搭线,很大部分和起决定作用的(比如潜意识)是小时候的被灌输的,只能认了。自己改变自己脑里的搭线都特别难,就别提去改变别人的了。因此持有使别人受到感化的想法和愿望,往往会让自己失望。当你有想感化他人的意识时,便会自觉不自觉地表现出对对方有家长式的“望子成龙”的期待,形成对对方的压力,带来后续的问题。个人管好自己的脑搭线,或许有表率作用。但别人怎样看待你的表率作用、愿不愿意共同参与,那是别人的事情。尊重别人的意愿和决定,不也是尊重人权吗?!
  
  如果说非意识与意识之间存在动态衔接的可能性,并且这种衔接总是稍纵即逝,那么隐微与显白的契合需要机缘。点到为止也是这层意思。机缘一过则不可继续显白,那样会迷糊。寂静与沉思当为健康生存之常态。显白亦如涓露,浸润心灵的裂痕。好显白则如同洪流,将裂痕冲刷成无法修复的沟壑。
  
  在好显白的人那里,逻辑是一种套路,它的潜台词是,套路没有问题,我这样做就没有问题。但他始终回避直指自身。由上我们可知,他自身往往正是问题之所在。或者说,更多问题的产生,源自我们的解决方法,而不是源自问题本身。生杀予夺造就了种种局势。把同样一个人放入不同的局势中,别人看他就会有不一样的眼光。这种变化无常的局势往往被作为逻辑的始点。即便自洽的逻辑也往往得出反复无常的结论。
  
  2010年,是我观照心灵的元年。柔情地去爱,堆积至将来。也有太多的无奈,靠默默祈祷释怀。在此,我送上聂鲁达的诗歌,感谢心岳、小文、钰涵、Succi、心下、一一,以及时代精神运动和剩态度的朋友们。
  
  我喜欢你默默无语,就像你不在这里,
  而是远远地在听,我的声音触不到你。
  就像你的目光已经游离而去,
  如同一个吻,封堵你的嘴唇。
  
  就像万物充满我的灵魂,
  你从万物中浮现,充满我的灵魂。
  你就像我的灵魂,一如梦中的蝴蝶,
  你如同忧郁这个词。
  
  我喜欢你默默无语,就像你已远去,
  你像是在轻叹,一如鸽子在呢喃的蝴蝶啊。
  只是远远地在听,我的声音触不到你,
  让我在你的寂默中安宁无声。
  
  且让我籍着你的寂默与你说,
  你那明若剪烛、简若指环的寂默。
  你如同黑夜,拥有无边的沉寂与繁星,
  你的寂默如同星星的寂默,辽远而真切。
  
  我喜欢你默默无语,就像你不在这里,
  辽远而悲戚,一如你已死去。
  彼时,一个字,一个微笑,足矣。
  此刻我觉得幸福,好在这一切尚只是假如。
  

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