诗歌的褶皱——昨天的诗何尝不能成为今天的流行
当站在花城大道上埋怨空气质量让你早衰的同时，在鳞次栉比的楼盘间你遇见两个以上的诗人的概率是多少？呵呵，那会比遇见美女的概率还要低。
突然有一天，一大砣诗人出现在一个楼盘的会所里时，多少有点叹为观止。多多、王小妮、西川、臧棣、胡续冬、凌越、沈浩波等几十位诗人在罗马家园朗诵自己的诗歌。此外还有Maria Lucia Verde(巴西)、Sayed Gouda(埃及)、Alan Jefferies(澳大利亚)等来自世界各地的诗人，现场用母语朗诵他们的诗歌。看起来似乎对普及诗歌这东西有点帮助，尽管从群众数量上看来，抗衡不了玫瑰时代园那个一无所有的音乐节。
我总认为，诗歌从来就不属于大众，尽管中国的中学大学语文教材里也没少收录，多少也对未成年人的传道授业解惑有启蒙。但对于动不动就划时代的高端精神产品，要就着老火靓汤一起来和谐广州社区文化难免有点不受用。
当晚，坐在热哄哄的人堆里，看着扑朔迷离的楼市与盈盈呓语的诗歌惺惺相惜。群众的激情只被一个小孩要见舒婷的嚎啕声稍稍幽默了一下。当诗歌不能在一个连续的背景和经验下被阅读的时候，一厢是诗人在云端或者二氧化碳烟雾中继续孤独，一厢是听众在白炽灯的阴影里迷茫地竖着耳朵。在这个发财、结婚、老死的地方也许有人只想吼一句：我在这里！
就在这里，就在今夜，诗人的激情被市场共享。
用王小妮的话：“诗歌活动的主角，突然不是诗人，而是商业、时尚、功利了。诗人在这种活动里感觉是很尴尬的，一方面，他们骄傲无比、自尊无比，另一方面，他们碍于朋友的面子，必须参加这类活动。舒婷每次参加完就暗下决心再也不参加诗歌活动，可还是不能幸免。”不论在北大的“未名诗歌节”还是在广州的“珠江艺术诗歌节”，舒婷总是出席，又总是沉默，像一个20世纪八十年代的符号。
产业化不是坏事，诗人应该学会长大。不久前，罗大佑的《
除了支持，没有意见。