关于“城市民谣”的艾敬

那使一个懒散悠闲的下午，我斜靠在宿舍的上铺上，听着中央台的音乐之声。此时的节目正是世纪音乐盒：世纪音乐盒，艾敬......一个陌生的名字，一些陌生的曲目。虽说我向来注意着摇滚，但民谣多少还是我的第二爱好。流行的有校园民谣，如高晓松、老狼、叶蓓等，另类的有胡吗个、小河、万晓利等。艾敬和她的城市民谣却是第一次听说，虽说它已经定名的好多年。

世纪音乐盒，1995年，艾敬，艳粉街的故事。“我的童年家住在艳粉街 那里发生的故事很多......”这一听，扑面而来的就是纯真的往事回忆，背景是吉他弹奏。可以想象得出来艾敬自弹自唱的画面，一个人在喃喃自语着：“我远永记得......我也记得......艳粉街一条普不普通的街......啦...... 艳粉街 发生的故事很多很多”整首歌轻快简单，夹杂着淡淡的忧伤，这忧伤象一弯淡淡的清水，缓缓流进心头，慢慢滋润乏味的心灵。艾敬自写的歌词也象一篇清爽的小散文，怀念着一条童年的老街，细数着童年的往事、生活。其实这和流行的校园民谣有着共同的特点，就是现代人的未老先衰（李皖语，不只大学生），学着老人们感叹着过去和现在，未来在他们的脑海中只是个概念。虽说艾敬一出道是唱着“1997快些到吧！ 让我站在红墈体育馆”，但那时的她多少有点戏谑的味道，她自己也想象不到未来是一个什么样子的，就象这么多人开始淡忘或者根本就不知道她的音乐一样。

扯到城市民谣势必要说说城市，城市里身边的高楼一栋一栋的盖了起来，生活的节奏快了起来，而我们适应这个世界的思维却并不快，于是多愁善感的人们唱起来了，用音乐来抒发自己的感受，其实这是举白旗投降，举着这象征意义的大旗游行在车水马龙的大街上，象一个弱国的游行队伍，多么的无力呀。

艾敬无非也是这游行队伍的一员，但她却又是特殊的，她不仅仅是游行在我们这片土地上城市的边缘，而且还游荡在东京、纽约这样的大城市的边缘。城市和城市难道有什么不同吗，现在都一样了，这都让敏感的人们忧郁起来，他们的身体虽然融进了城市，但他们的心思呢，不一样象孤魂野鬼在游荡吗。他们在怀念，到底有什么不妥吗。于是艾敬又唱“东京餐馆里的CHINA GIRL”在这首歌里面艾敬将这种思绪表现得一览无余，这首歌不仅仅是在唱餐馆里的服务员（那样就没意思了），而是通过他人的遭遇来衬现自己和很多人：“远方有你的妹呦你的哥呦你的自行车/那有条小胡同儿小河流在你家门前流过/这里有你追的梦你受得罪你是否想过/满天是星星太刺眼你想摘哪一颗”。这是在问别人吗，习惯了城市的喧嚣，听到这样伤感无奈的问询，心头的脆弱难道不为之一震吗。但当我们张口欲言，却哑然无声，你想到了什么，难道你又有什么解决的办法吗？“你紧抱着双臂眼里内容在飘/似思索非思索是在想些什么......我知道你不想说你不会说你的眼神告诉了。”此时的大家都只有对着星空沉默，那颗星在闪，但你是否决定摘那一颗了。

就如同我们在高楼林立的城市中放风筝，你把你的心系在线头放飞，但你还是身在此中，你还是这个城市的异乡人，你的目光追随着这颗心，然而熙熙攘攘的尘世还是分散了你的注意力，你不断奔跑，不断跌倒。这是大家都感到迷茫的一点。

从92年《我的1997》到95年的《艳粉街的故事》再到96年《东京餐馆里的 China Girl》继而是02年的《水牛66纽约纽约》。艾净就象一只流浪的燕子在空中流浪，它没有到过红墈体育馆，是因为香港的人们不愿意到艳粉街去看看，那些东西不适合香港的人群。呵，这是多么的矛盾呀。其后艾敬辗转在东南亚，还去过伦敦，与家乡哈尔滨渐行渐远，与岁月渐行渐远，然而那颗系在风筝上的忧郁的心呢，那是一颗made in China的心，它是否已经疲倦了，是否会一头栽在艳粉街小伙伴的手中呢。

艾敬是“中国最具才华民谣女诗人”虽说是别人的夸赞，多少还是有点现实的。但她的才气是不是都用在了城市民谣上呢，十几年过去了，谁能将民谣坚持到最后呢，艾敬说她坚持了，一些评论家说她是坚持得最彻底的，但岁月是刀具，它就要刻痕。《水牛66》是很好，但那是浮华，《是不是梦》是民谣的文字，但隐隐之中开始脱离了民谣的风格。她艾敬是不是还能继续她的“城市民谣”的音乐呢，一个快四十的女人是不是该走向另一条归宿了。