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徐辛影像

2006-9-15 8:56  来源:yobang2004.blog.tom.com 作者:育邦   感谢 fanhallfilm 的投递

这个时代将以怎样的方式隐蔽可怕而尖锐的真实,社交、传媒、市场都是极其强悍的力量,而具体的过程我们已不得而知。长久下去,我们陶醉于生活的假相之中,甚至对这种假相毫无意识。有的事物将要消亡,我们一无所知,而且从我的角度看,这些事物虽然不起眼,但却是我们人类的标记之一。有的事物正在生长,我们置之不理,我们的头总是仰得很高,只势利地看到那些对我们有用的事物。


记录影像或多或少地使我们看到一些隐匿在表面生活之后的真实,一些令人痛心的消亡,一种纠缠于我们内心的诗意与向往。


 


车厢


车厢》是徐辛的一个小作品,只有18分钟。但它给了我们80分钟的遐想和沉思。


 


闪亮的酒杯高高举起


这酒里装满了情和义


祝愿朋友吉祥如意


祝愿朋友一帆风顺


感谢生活


感谢共产党感谢毛主席


 


多么的欢乐多么的幸福


让我们高声歌唱


多么欢乐  多么的幸福


让我们高声歌唱


多么的欢乐多么的幸福


在吉祥的日子里


让我们放声歌唱吧


         (藏民牧歌)


 


这是片中两三个藏族妇女所唱两段牧歌。在拥挤不堪、臭气烘天的春运列车上,有的人沉默,一言不发,他们是幸运者,有座位,似乎在思考着打工的艰辛和生活的残酷;有的人沉沉睡去,在列车的剧烈颠簸中偶尔睁开迷离的双眼,随即又睡去了;有几个孩子开始还做几个鬼脸,但随着时间的推移,他们的目光渐至呆滞,面孔的表情渐至僵化了;站在过道上的人们,没有任何理由也没有任何条件获得短暂的休憩,他们要从六朝古都南京站到天府之国——成都,麻木也不足以表达他们这种无奈的景况。


这就是生活,像在黑夜缓慢行走的列车,寂寞而又沉闷。


这就是生活,白森森的獠牙时隐时现。


但他们,在1432次列车上的人们却在高声歌唱,他们在感谢生活,感谢党,感谢毛主席。记录影像似乎只应该客观地记录事件与真实,而不应当表达作者倾向性的观点。诚然,在这里,徐辛并非急于表达他的看法,即便是对残酷生活的认识,但是他的镜头却神奇般地说话了。他的镜头遭遇这样一个让人回味无穷的时刻,在那样龌龊的环境呈现了那样的曼妙的歌舞。这是缓慢节奏中的异军突起,这是乏味生活的忽起波澜,这是平静叙事中的高潮,影像的巨大张力在瞬间得到了完美的释放。我相信,这个场景是上帝的馈赠——给予徐辛的一种鼓励,是生活的馈赠——给予我们沉思的镜像。


记录片与剧情片相比,会黯淡一些,苍白一些。但《车厢》的简洁,短小,体现出的韵味,让我越来越觉得它是一首无韵的诗。也许这首诗的名字可以叫《感谢生活》。


 


房山教堂


在江苏省东海县的房山镇,有一座依靠乡党台湾牧师捐资2500美元建成的简易基督教堂。


从此,在这个贫困的苏北农村,有一些人,自觉不自觉地成为了上帝的选民。他们的祷告、忏悔、唱诗出了房山镇谁也不知道,北京的大主教和梵蒂冈的教皇都一样一无所知,任由她自生自灭。但是,仁慈的上帝一定聆听了,上帝给予他们福祉,也给予他们以惩罚,上帝不时地显示奇迹。虽然他一再声称,他不会显示奇迹。


信仰出现在贫瘠的土地上,在贫困的人们身上扎根。神的奇迹无所不在。上帝是为创造奇迹而存在的。


从一个旁观者的角度看,我发现这种信仰其实掺杂着极其复杂而微秒的功利色彩。有人信奉上帝,是因为上帝把她从死神身边拉了回来;有人信奉上帝,是因为上帝能治百病;有人信奉上帝,是因为他作为上帝的选民虽然贫困也不会在富裕的人们中感到羞耻……然而,《圣经》上说,信奉上帝是没有理由的,也是不能怀疑的。一旦需要一个理由,或者埋种下怀疑的种子,你的命运将如同约伯。


他们的上帝是房山方言中的上帝。这里没有外来的传教士,没有精通教规和《圣经》的牧师,这里的一切都是从土里冒出来的,从那片白杨树下尘土飞扬的石子路里、那一片繁茂庄稼和零乱草堆叠加的印象中繁衍、孳生……老陈一字不识,神让他开口、叫他开眼,他会阅读《圣经》,认识了简谱,并教教友唱起了赞美诗,而他的声音悠扬而赋有磁性,节奏明晰……布道者老陆读一段《圣经》,就会滔滔不绝地讲解,他的讲解深入浅出,摆事实讲道理,同时携带着上帝的威严,即便是神学院的教授也不过如此……看门人夫妇俩深感荣幸,他们每天住在这简陋的房子里,但这是神的殿……


看门人胡生强死了,而他的妇人却忍不住不时地到他的墓前恸哭。而信奉上帝的人,是不能有其他偶像崇拜的。妇人信奉的是爱,她的爱只给予了她跟随49年的丈夫,而不是那个抽象的上帝。他不在她心里……这个结尾很有意义,这是记录影像能够在不经意之间打动我们的原因。


我甚至想,假如让我拍摄这个影像的话,我也许要拍成当代中国农村的《约伯记》。我相信,在这么多信仰上帝的房山人中,困难和不幸还会接二连三地到来。从这个想法得出一个结论,如果我是个导演的话,也将是一个十恶不赦的剧情片导演。记录精神离我很遥远,但徐辛不是,他的镜头是那么的客观、平静,即便是面临巨大的悲伤,他的身上流淌的是记录精神,而不是如我辈人文泛滥的卑劣脾性。


 


马皮


马皮》讲述了一段泰州农村3

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