鬼子们的《大和号》
没看这部电影之前，听说这部电影又敢于冒天下之大不韪，宣扬大日本的军国主义，还有美化战争。今晚我几乎泪流满面的看完这部电影。久违的感动竟然在一群该死的日本鬼子身上找到了！我们没办法不佩服这部电影的制作者，没理由不佩服日本人。当然，更重要的是我们能认识到自己的不足，反思自己都做了些什么。
电影没有美化战争，电影中战争的惨烈程度不亚于任何一部没头脑的好莱坞电影。日本人的伤亡也表现的淋漓尽致。也许在我们的电影中也有过日本鬼子死的很惨的镜头，但是我们的表现形式是具有让我们沾沾自喜的的戏剧性的，我们的将士的大无畏和神勇，或者老百姓的杀敌技巧才是电影表现的主题。难道我们的将士真的什么都不怕吗？真的是抗日机器？我很怀疑。我接触过一个抗美援朝的老兵，他差点被炮弹壳炸死。我问他在战场上怕不怕。他说，硬着头皮冲，有什么办法？子弹打着打不着你那得靠运气。我们再回头看这部电影中的日本士兵。这些士兵都是年龄不到20岁的志愿兵。我们可以说这些小鬼子是受日本军国主义的毒害，但是我们没办法回避这些年轻人的激情和志气。这些仅仅是一面，而他们展现给我们的另一面是这样的，在大和号被命令到冲绳执行特攻任务，然后海军们都知道这次航行既没有飞机护航，又没有反程燃料。军官让海军们临起航前对着家乡喊，他们喊，“妈妈”，“姥姥”……这些撕心裂肺的喊叫足以让任何一个国家的人心灵震撼！
虽然本片导演佐藤纯弥说这是反思战争的电影。按照一般的逻辑，反思战争的电影除了表现侵略者内心的煎熬外，还应该把被侵略国家的遭遇表达出来。这部电影除了日本人，没有任何一个国家的人露脸。日本人的遭遇被表达的淋漓尽致。如果我们再想一下前面提到的那个一般的逻辑，我们很容易就知道这所谓的“反思”的真实性。电影中的每个鬼子都说是为了国家为了妈妈为了妻子为了家园不被美国飞机轰炸而战。这样，战争的残酷就把这些战士的纯洁的精神衬托出来了。电影没有美化战争，却美化了日本人。这两种美化绝对不可以混淆。美化战争可以祭奠先人，也就是那些为了国家的利益为了母亲为了土地而阵亡的日本兵。还有死于战火的日本平民。这些可以理解为一种古典的“祭祀”，是为了先人。而美化日本人就没这么简单了，虽然日本人战败了，但是他们在战败时候表现出的气节我想我们这个东方国家是可以理解的。那些日本人惨死的镜头对任何一个喘气的日本人来说都是一种激励，我想每个在电影院看这部电影的日本人都会热血沸腾，握紧拳头。那么，这种美化就是为了后人了。也就是和我们同代的日本人或者以后的日本人。也许日本人不会再发动盲目的战争为自己赢得尊严，但是他们完全可以通过其他的手段，例如经济手段让自己站起来。战后日本经济飞速发展似乎已经证明了这个观点。
我们没脸在看到那些鬼子惨死的时候说活该。我们国家拍摄了大量的抗日电影，几乎每部电影都是我方军队打的鬼子屁滚尿流。我们看了的确会高兴，的确觉得扬眉吐气。然后呢？然后就产生了民族自豪感了。要知道，日本民族有很强的危机感。他们是岛国，资源匮乏，土地稀缺。我们是不是该冷静的想一下是自豪感对这个国家的发展更有利还是危机感对这个国家的发展更有利。我们是不是该停止手淫国民，意淫电影了。在这样一个时代中国还会出现像《
就算日本侵略亚洲其他国家得到全地球人的公认，包括日本人。日本人也完全有理由认为这场战争打的没错。因为他们的祖先是为了他们的后代而战争。其实这场战争和我们国家历史上的侵略战争本质上是一样的。我们中国人并不都是淳朴善良正直和平的种族，我们的成吉思汗曾经几乎征服了半个地球，我们的“有作为”的皇帝几乎都在拼命的扩大自己的疆土和权力。我们的课本没有把这些人看做坏蛋，而是当作英雄。这样道理就很简单了，我们问一个日本小孩，你他妈知道你们的爷爷那一辈侵略过中国吗？他完全可以说不知道，也完全可以说他爷爷是民族英雄。也许我们还要谴责日本政府隐瞒历史真相，我们有什么脸谴责？有几个中国人还记得上世纪八十年代末那场血腥大屠杀？甚至连电影《