本片内容为2008年出现在电视里和网络上的各种各样人和事的各种各样的表现、表演，以及就此而来各种各样的报道、 评论、描述、专题等等。其实这些事情就发生在每个人的身边，所以每个人也会有自己的看法、观点和评判。
2008年已经过去了，可那些曾经发生过的事情依然在上演，所以似乎每个新的一天都是昨天，从这一点来说“2008年”似乎总也过不完。
This film is a collection of various activities and performances of all kinds of people, as well as all sorts of reports, comments, descriptions, and topics following. These ar...
《秘密人》是稻电影“自由人”三部的第一部，考察了“自我”在地域性与族群性领域的认同形式。本片是我对黔东南土家族区域傩戏观照的意志性产品。傩艺师是我找到的拥有“自我”的特殊人种，他们规范神性自由，享有“人”的特权——如果我将“现代人”假设为非人的现代物种。
"Triumph of the Will" is paddyfilm first of "free Man" series, I found the "self" regional and ethnical identity of himself.The film is my understanding of the Nuo Opera of Tujia ethnic group in Guizhou. When I find the master of one's self in a...
纪录一次修谱以及其中的纠结。
纪录一次雕板活字，手工印刷。
Record the entangled experience for changing the Genealogy.
Record the experience for Engraving movable type, hand-printed.
《算命》记述了算命先生厉百程和他老伴，曲折的人生故事。
第一回 厉百程算定孤单命 唐小雁棒打无赖汉
第二回 厉百程且说结婚事 小神仙画符财运红
第三回 小神仙进货大悲院 尤小云问事行宫村
第四回 放生养生兄弟俩各有说道 改名改命唐小雁泪流无成
第五回 避严冬厉百程返青龙县 看哥嫂老两口奔白虎沟
第六回 回娘家石珍珠记忆尤在 扒祖坟石大哥是为后人
第七回 找残联碰钉子冷脸官腔 住旅店嫖暗娼吐露私情
第八回 四兄弟大难压身是凶宅 一把牌江湖游戏只为财
第九回 三春归燕郊自有操练 五更赶辛集直待运来
...
闽省古代竹纸独盛，纪录闽省甯化最后一家土纸寮手工造纸的情景。
镇远县尚寨乡土家族聚居区域，完好地保存着冲傩还愿的巫傩文化习俗。水稻收割后至次年春分前，许愿人家约请傩班设坛，置办牺牲，奉请诸路神仙来坛受祭，偿还愿信。
第二文本以傩坛观看者的角度，纪录存储了傩坛的现场拓片。傩，存储着水稻的灵魂，以可见形象演绎着稻作文化的精神、历史和神话。
本片中还愿种类：为使孩子免火除疫，易长成人，十三岁前请傩坛还 “过关愿”。
1，迎请各路神仙来到傩堂戏坛享受祭品，并作证明，已还傩愿；
2，驱逐瘟神邪鬼，保佑愿主消灾灭难，家宅平安，人畜兴旺。
“还愿”...
镇远县金堡乡苗族聚居区域，沿袭着传统的单季稻农耕方式。农历六月间，水稻开始抽穗扬花，当地苗民定六月六为“吃新节”，祈禳丰收。
第二文本在贵度苗寨的电影还原行动，试图为少数族裔非传奇的庸常生活存储歌与舞的拓片。
处长江流域的神农架林区，由于地理偏僻，高山峻岭阻缓了当地山民与外界的联系。这个地方至今尚完好地保存着创世神话史诗《黑暗传》。
深山里，爷爷和儿子、儿媳、孙子过着简单的日子。儿子杨福新是个道士，以为死者超度亡魂上天堂为业。爷爷身体的衰朽、饮食上的担忧、媳妇的排挤，使得他无地自容，没有一个所谓的“灵山”能够藏身，他无非是指望着能吃点什么而已。人一个一个死，年轻人、老年人，道士儿子把灵魂一个一个带入他认为的所谓的天堂。而爷爷却面视着灵山，一手抓住那尚未成熟的石榴……
卞仲耘，1916年生，女，北京师范大学附属女子中学副校长。从1966年6月初开始，她被“揭发”和“斗争”。1966年8月5日，她被该校红卫兵学生打死于校中。
一 被害
1966年8月5日，北京师范大学附属女子中学的红卫兵“斗争”“黑帮”。他们“斗争” 了学校的五个负责人：副校长卞仲耘，胡志涛，刘致平，教导主任梅树民和副教导主任汪玉冰。当时这个学校没有正校长。
在7月底，毛泽东下令把派到各学校领导文革的“工作组” 撤出学校。7月31日，这所中学的红卫兵宣布成立。工作组离开学校后，控制学校的是红卫兵组织以及工作...
2004年夏天，行为艺术家李娃克，从北京赶来南阳，帮助画家王永平拍摄他的第一部电影．这部影片由王永平和朋友们出演自己的故事，这让整个拍片过程仿佛是他们过去生活的搬演．李娃克在拍片期间和诗人＂魔头贝贝＂，画家丁德福关系密切，他们常在一块谈论艺术．诗人＂魔头贝贝＂刚在网络上被评为＂天才诗人．但现实生活中他却是＂看门人＂，利用拍片空闲，他邀请李娃克，结伴做了一次＂逍遥游＂,拜访外地的诗人．
丁德福现在很少绘画，在家庭，学校，情人的世俗纠葛中沉浮．这次他在影片中出演自己．他有时分不清生活和拍片的区别．
李娃克...
1957年中国反右运动中，北京大学中文系女生林昭洞察到当时的各种社会问题，勇敢地发表意见，其后遭到迫害，身陷囹圄，最后在 1968 年被处决。作为在中国当代社会追求公民权利的先驱者，林昭怀着悲悯的大爱把自己献上了祭坛。在今天政治开明、人权重塑的年代，林昭为我们昭示了人的价值和理想。
拍摄于1999-2005
甘肃省古浪县黄羊川镇。这里干旱少雨，自然条件恶劣。
马秉成是当地一位受人尊敬的乡村医生。由于病看的好，他狭小的私人诊所里，每天都有很多前来求医的普通农民。
等待看病或抓药时，人们时常谈起各种各样的事情。春天，种完田准备外出打工的人们，临走前到诊所来看病抓药，这里面有年轻人，也有年近七十的老太婆；几名妇女谈论起一个外出打工失踪了十年的人；一位全家搬迁到条件好的地方的妇女，叙说自己如何在交纳几万元钱之后被赶回来；由于早年在小煤窑的长期劳动, 一位老汉患上了严重的矽肺病，他回忆起那一代人的遭遇，他是挖过煤...
结识小明（杨静怡饰）前，小四（张震饰）是典型的乖仔，是父母的希望和兄妹的骄傲（一家人指望他考上名牌大学将来提升全家的社会地位），他有一个喜欢摇滚乐的自称“小猫王（王启赞饰）”的好友，两人虽会去树林看人幽会，但过的是与周围诸多在“小公园”混的少年人完全两样的生活。
喜欢上小明后，小四开始被外界的各种力量牵着鼻子走，像跌进一个无底深渊一样。新识仰慕对象honey（林鸿铭饰）猝死，一向敬重的父亲的自尊与精神因为某次事件严重受损，加上“看透”了“欺骗玩弄”感情的小明，血气方刚又有很强道德感的小四终于走上犯罪...
1997年，山西汾阳。小武是个扒手，自称是干手艺活的。他戴着粗黑框眼镜，寡言，不怎么笑，头时刻歪斜着，舌头总是顶着腮帮。他常常抚摸着石头墙壁，在澡堂里练习卡拉OK，陪歌女枯燥地压马路，与从前的"同事"现在的大款说几句闲言淡语，他穿着大两号的西装，在大兴土木的小镇上晃来晃去。
2004年，毛晨雨主持真龙纪录电影工作室一段时间，工作室在继续支持年轻人拍片的同时，也尝试纪录片的商业模式，在之后10个月的时间里，毛晨雨回到湖南岳阳洞庭湖畔的家乡拍摄了《阴阳界》，同时以制片人身份制作了几部纪录作品为了纪念小川申介，5月回湘拍摄故乡风土之纪录民俗志《细毛家甲申阴阳界》
